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以下藍字為過去2012年11月22號所寫，在經過一位前輩指導後，發現在王芬與王作實為二位不同的大將軍，這部分會在經過研究之後作修訂，在此先跟大家說抱歉，將不是事實的心得分享放上來，真抱歉，在此也做些澄清。
「剛先走馬看花溜覽了另一網站.有篇提到王芬.說王芬又名王作.這是錯的.王芬為平海大將軍.王作為掃北大將軍.不能混為一談.王芬是當時三巨頭之一.他受到挑撥.離開大里.而被捕身首異處.卻意外留下兩廟.一在鹿港.一在沙鹿.我都去過.也寫過文章.你應該一走.」(2013/2/6)
2012.11.22
在網路上蒐集資料整理到了新竹(註一)，
新竹有一個吳慶杰老師，他是新竹的文史工作者，
其實很多的聯絡田野資料名單我就只是放著，
還沒有想到害羞的自己會加了吳老師的臉書，
還厚臉皮的寄臉書的訊息給吳老師留了電話，然後吳老師就打電話來了。
兩個人就這樣聊著聊著也聊了半個多小時(不是很確定是不是超過了半個小時)
大抵上聊了吳老師在部落格中寫跟林爽文有關的兩個故事。
畢竟新竹中與林爽文最相關的是「義民祭」，
且在「林爽文之亂」的過程中，打到新竹的是「王芬(又名王作)」(此為錯誤，王芬實是又名「王勳」，王芬與王作本身並非是同一個人，這是我在閱讀歷史文獻的謬誤，這也是一直覺得從事歷史研究相關的前輩很厲害的原因。
王芬、王作二位是不同的將軍，在這一部分，我會經過詳細閱讀之後，再與各位朋友分享，也謝謝這一位前輩的細心指引，讓我有發現這兩位將軍是不同將軍的機會。)，
不是林爽文本人，那時候他就在中部(台中、彰化、南投)、南部(雲林、嘉義)，
而最南部的是莊大田在打著。
而吳老師與我聊著，一些文化歷史對人們的重要性，
不知怎地我就想到了自己之前曾經寫過的「集體失憶」論述，
也許那些都還挺生澀的論述，但也許很少人會仔細的去想著過去與自己的關係，
但是吳老師與我都同意，沒有過去的那些，也就不會有後來的我們。
而這樣簡單的想法，其實在藝術中也可以看見吧(亂入)
若說，以學藝術的背景來看在研究文化歷史的過程中(還經歷了魏導演的賽德克巴萊)，
我到底從文史中學到了些什麼？
我看到了文史的力量，那個力量是屬於我們台灣才有的力量，
這個力量它正等著我們去看見，沉睡著等著我們這些後人看見它，
並將之淬鍊而發揚，這大概也是法國文化部部長與龍應台分享地文化的力量吧。
而站在歷史文化的前面，我只能屈膝，
因為這實在是太強大了，每整理文史前面一步，我就越是雀躍，
就像是實踐自己的一個過程，儘管緩慢，儘管有時候根本沒有感覺自己在前進，
但就是這樣了。
這好像離「林爽文與新竹痕跡」的標題有點遙遠。
但也就這樣了，下篇再放上吳老師與我聊的詳細內容。
註一：
吳慶杰老師的部落格-林爽文事件在新竹發生的故事
ps.看衛星地圖我們可以看到整個區域就像是一個凹槽，
地形地勢都擁有它的一個特殊性，難怪會成為「古戰場」，它本身就擁有這樣的性質。
「剛先走馬看花溜覽了另一網站.有篇提到王芬.說王芬又名王作.這是錯的.王芬為平海大將軍.王作為掃北大將軍.不能混為一談.王芬是當時三巨頭之一.他受到挑撥.離開大里.而被捕身首異處.卻意外留下兩廟.一在鹿港.一在沙鹿.我都去過.也寫過文章.你應該一走.」(2013/2/6)
2012.11.22
在網路上蒐集資料整理到了新竹(註一)，
新竹有一個吳慶杰老師，他是新竹的文史工作者，
其實很多的聯絡田野資料名單我就只是放著，
還沒有想到害羞的自己會加了吳老師的臉書，
還厚臉皮的寄臉書的訊息給吳老師留了電話，然後吳老師就打電話來了。
兩個人就這樣聊著聊著也聊了半個多小時(不是很確定是不是超過了半個小時)
大抵上聊了吳老師在部落格中寫跟林爽文有關的兩個故事。
畢竟新竹中與林爽文最相關的是「義民祭」，
且在「林爽文之亂」的過程中，打到新竹的是「王芬(又名王作)」(此為錯誤，王芬實是又名「王勳」，王芬與王作本身並非是同一個人，這是我在閱讀歷史文獻的謬誤，這也是一直覺得從事歷史研究相關的前輩很厲害的原因。
王芬、王作二位是不同的將軍，在這一部分，我會經過詳細閱讀之後，再與各位朋友分享，也謝謝這一位前輩的細心指引，讓我有發現這兩位將軍是不同將軍的機會。)，
不是林爽文本人，那時候他就在中部(台中、彰化、南投)、南部(雲林、嘉義)，
而最南部的是莊大田在打著。
而吳老師與我聊著，一些文化歷史對人們的重要性，
不知怎地我就想到了自己之前曾經寫過的「集體失憶」論述，
也許那些都還挺生澀的論述，但也許很少人會仔細的去想著過去與自己的關係，
但是吳老師與我都同意，沒有過去的那些，也就不會有後來的我們。
而這樣簡單的想法，其實在藝術中也可以看見吧(亂入)
若說，以學藝術的背景來看在研究文化歷史的過程中(還經歷了魏導演的賽德克巴萊)，
我到底從文史中學到了些什麼？
我看到了文史的力量，那個力量是屬於我們台灣才有的力量，
這個力量它正等著我們去看見，沉睡著等著我們這些後人看見它，
並將之淬鍊而發揚，這大概也是法國文化部部長與龍應台分享地文化的力量吧。
而站在歷史文化的前面，我只能屈膝，
因為這實在是太強大了，每整理文史前面一步，我就越是雀躍，
就像是實踐自己的一個過程，儘管緩慢，儘管有時候根本沒有感覺自己在前進，
但就是這樣了。
這好像離「林爽文與新竹痕跡」的標題有點遙遠。
但也就這樣了，下篇再放上吳老師與我聊的詳細內容。
註一：
吳慶杰老師的部落格-林爽文事件在新竹發生的故事
ps.看衛星地圖我們可以看到整個區域就像是一個凹槽，
地形地勢都擁有它的一個特殊性，難怪會成為「古戰場」，它本身就擁有這樣的性質。
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