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此圖為1898年日本殖民台灣【日治二萬分之一台灣堡圖】經過我加工而成，主要是紀錄從「鹿谷小半天」到「竹山」的古道；福康安派了五支軍隊駐守在此。
綠色的線一路到最上方跟另外一條綠色交會的地方就是「藤壺口」，鄰近還有一個「柬埔臘」，之後可以看到一個大大的聚落：林屺埔（明朝鄭成功時期就已成聚落），後最左邊的紫色線就是「科仔坑」，沿著走入山裡與一個大彎口交會的地方就是「流藤坪」。
這五個點就是福康安擔心躲在小半天裡的林爽文突然跑出來之後，所駐守的五個重要的點。
可以看到福康安所佈首的五個點相當的精要，都是古道會經過的地方，不然就是躲在扼要的路口的山邊作埋伏，若林爽文軍一出這個山口，那麼恰巧可以來一個突襲！由此可以看見福康安在兵法上以及用兵上的精確以及小心。
但有意思的是，最後林爽文並沒有從這個竹山這一個出山口出來，福康安也不知道他究竟是否進入內山水沙連；民間有諸多關於林爽文的傳說，比如在鹿谷十八龍銀的當地人說，他後來跑到斗六被抓了，又或者聽說跑到埔里去了。
究竟林爽文是怎麼一路從南投鹿谷的大崙山走到苗栗的老衢崎，從福康安的奏摺上無法得知，只能從民間對於他的傳說中去推敲了。
這五個點就是福康安擔心躲在小半天裡的林爽文突然跑出來之後，所駐守的五個重要的點。
可以看到福康安所佈首的五個點相當的精要，都是古道會經過的地方，不然就是躲在扼要的路口的山邊作埋伏，若林爽文軍一出這個山口，那麼恰巧可以來一個突襲！由此可以看見福康安在兵法上以及用兵上的精確以及小心。
但有意思的是，最後林爽文並沒有從這個竹山這一個出山口出來，福康安也不知道他究竟是否進入內山水沙連；民間有諸多關於林爽文的傳說，比如在鹿谷十八龍銀的當地人說，他後來跑到斗六被抓了，又或者聽說跑到埔里去了。
究竟林爽文是怎麼一路從南投鹿谷的大崙山走到苗栗的老衢崎，從福康安的奏摺上無法得知，只能從民間對於他的傳說中去推敲了。
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